心理抚养第二章读后感
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心理抚养第二章读后感 篇1
这本书涉及心理学、儿童教育学，书中的内容和建议具有很强实用性。人的成长是一件及其复杂的事情，父母都希望子女事业有成，家庭和谐，生活幸福。成年人的问题都可以在童年经历中找到影子，“早年经历对人的影响至关重要，因为决定了人的未来走向。”
书中首先指出了一种常见的社会心理学现象“归因偏差”，“人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部”。这种认知偏差普遍存在，而人很难意识到其存在并进行纠正；与“归因偏差”相对应，真正的心里成熟是相反的归因，“在处理各种复杂问题时，人能够不把缘由归结于外部，而从自身找原因”；同时这种转变是可以实现，觉察到自己的反应，提醒自己，进而养成习惯。
对于教育小孩来说情感抚养和性格教养同样重要，情感抚养意味着小时候的陪伴，“对于孩子来说，最重要的是亲情和陪伴。”三岁以前的陪伴和照顾至关重要，“人的.脾气与初生前三年的照顾程度密切相关。”对于现实中留守儿童的问题，作者也给出了建议，如果不能由母亲亲自抚养，也要由固定的人抚养，形成稳定的依赖关系。书中提到情感抚养的作用在于“可以决定人性、人的情绪、性格、言语表达、还影响他的认知方式和亲社会等方面的发展。”
性格教养体现在不溺爱，让孩子在与人相处中懂得感激与分寸。父母要让孩子接触外部的世界，告诉孩子正确的价值观，同时培养孩子接受挫折的能力，心理弹性要从小练就。“当他渐渐长大，就要在之前有恩于他的基础上，补充反面的内容立威于他，训练他的心理承受能力。”书中提到过度溺爱的孩子，遇到挫折会动不动以自杀的方式来威胁父母，应对困难的应对方式有多种，心理承受能力弱的孩子会选择最极端的方式。性格教养的目的是养成“勤快、皮实、吃苦耐劳、经得住说、不轻易记恨的个性。”作者提倡让孩子在四岁前后开始学习跑步、游泳，一项运动会让人终身受益。
作者还对选择伴侣提供了建议，“真正但了过日子的时候，让你感到幸福的一定是对方有好的性格，心里有别人，理解、体贴、宽容、平和、自律等性格品质才是婚姻幸福的保障。”性格是不易改变的，培养好的性格，选择性格好的人相处。
心理抚养第二章读后感 篇2
对李玫瑾老师的崇拜由来已久。今天有幸读到了她的著作《心理抚养》的第二章。所有社会问题，其实都是人的问题。在这一章里，李玫瑾老师列举了几个犯罪的例子。指出:所有这些问题的存在不能归结于社会，都是有犯罪人的心理问题所导致的。如果经常在社会上找原因，而不从内求，这就叫做归因偏差。
这样的人性需要反思。社会是不具有责任能力的社会，即使有责任也要落实到每一个具体的人身上，尤其是犯罪行为。社会是靠你我他共同来创造的，出了问题去指责社会是没有意义的。我们应该做的就是把具体的人的问题和我们生活的这个社会关系搞清楚。这样才能对自己有正确的认知，对社会有客观公正的评判。
心理抚养第二章读后感 篇3
古人云 “一日为师终身为父” ，身为人师，就如同学生们的父母，要为孩子们计深远，为他们性格、品格的形成负责。断断续续地读完了李玫瑾老师的《心理抚养》，感受颇深，下面我谈一下自己粗浅的理解。
这本书共分为7个篇章，作者开篇用案例来讲述了家庭是人生的起点及家庭对一个人的成长的重要性，接着用两个篇章来分析人的心理行为的形成、心理行为的发展与早期家庭养育和家庭养育方式有关；然后用两章告诉读者心理抚养重在养心教育，养心教育重在语言、情感、认知方式和父母的行为习惯等各个方面对孩子的影响；最后两章阐述了在养育的过程中心理教养决定一个人的品行，一个人的性格决定着命运。全文用近几年来的犯罪案例来剖析了青少年犯罪行为发生的原因及产生行为的家庭背景，采用逻辑推理的方式告诉我们在养育道路上的警示牌和正确的抚养应该是什么样……俗话说“十年树木，百年树人”，看完《心理抚养》这本书才深刻的体会到这句话，一个优秀的孩子不是一天两天形成的，而是父母长期的用心经营，并不断完善和改变自己来启发和引导逐步实现的。现在的社会普遍性的教育焦虑，关心孩子的学习成绩，注重各种能力特长的培养，却忽视了孩子的情感和性格的培养。一个人对人间悲欢离合的感悟能力以及他带给别人和社会的感受将决定着他是否能够回馈家庭和社会的重要因素。其实初为父母时，每个人都希望自己的孩子将来在社会上能生活得开心快乐，在遇到挫折的时候能乐观面对，遇到困难能迎难而上……但是随着孩子上小学初中之后，更多的家长是焦虑的聚焦于孩子的分数和名次。焦虑是一个人对事物的认知不清晰所产生的一种情绪，作为父母看完这本书会明白孩子养育并不会止步于哪一次考试，哪一次犯错，而是一项伴随自己一生的成长的探索之路。
为人父母，我们自己并不是一个完美的人。从书中能从自己身上看到父母对我们早年抚养的痕迹，从而形成了现在的优点和缺点。对于这些我们应该坦然接受，从中学习并不断成长才能完善自己。也是在这种成长中不断的修正自己的养育之路才能引导孩子的成为你想要的样子。有人说“贵族是三代以上养出来的。”所以养人是人生的一种修行。
现在的孩子动不动就想不开，这都是从小娇惯，家长从来不舍得吵孩子，一直顺着孩子心理造成的悲剧。没有一个人喜欢被批评，但批评的声音却有助于纠正我们的错误。在带班的过程中，我也经常批评我的学生。这里有一段话值得学习，我可以说给学生听：“很多人是不愿意被人批评。批评别人是一种得罪人的事。可是，如果你做错了没人说你，你就不知道自己错了，也就不会引起重视和改变。这时，谁批评你好呢？那就是跟你最亲的人。他敢说你是因为他爱你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的学生，你做错了，我现在批评你，以后你走入社会就不会再犯这类错。总之，只有亲人，爱你的人才敢说你。”
所以身为人师，我们要做好学生的心理抚养，让他们成为一个人格健全的人，一个对社会有益的人！
心理抚养第二章读后感 篇4
理的遗传，养育过程，都对心理发展起着重大的作用，我们要多一些自我反思，先认识自己再决定怎能做好，情绪激动往往是犯罪的导火索，要避免过多的争执，这里李老师提到冲突不要超过五句话，超过五句就没有意义。
这里读到反社会人格是先天性的“天生犯罪人”，天生情感淡漠无法通过养育赋予情感，而犯罪人格是由于匮乏性养育，缺陷型人格是由于过度溺爱而导致的。
心理抚养第二章读后感 篇5
养人，养身容易养心难。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期无能无助时，他不仅要依赖别人提供物质满足，同样需要心理满足，那就是让他看到人脸、听到人声、被人拥抱和爱抚。抚养人就是他的心理营养的来源。如果没有人管他，那就相当于他在感觉被剥夺的情况下发育。情感抚养可以决定人性，决定人的情绪、性格、言语表达，还会影响他的认知方式和亲社会行为等方面的发展。母爱不可戒断，也不可替代。对人类而言，一对一的亲自抚养、满足依恋需求的过程不可简化，不可或缺，也不宜替代。人类繁衍有着自然之道。暴脾气的人多在生命初期被亏待过，从一个社会的国民修养，可以观察出这个社会对婴幼儿的抚养是否有过亏欠。越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。因为人在平和状态下，理性才会达到最佳状态；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他们的力量只会表现在外部的粗鲁和蛮劲上，且人在急躁或暴躁时难以做出最好的理性判断。所以，暴躁与暴戾往往是在让别人痛苦的同时也伤害了自己。心理抚养既需要知识，还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位，可以决定十多年后一个城市、一个国家的'国民教养水准。我们要努力改变以往那种粗放型的养育方式，要养性情平和的人，而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾气的人。
孩子年龄越小，他的外部表现越能显现出身边人的行为模式。所以，一个人的亲社会行为或说一个人的善良就是一种无声的标志，标志这个人得到了良好的初生抚养。善良很重要，善良在某些特殊时刻可能会救你的命，因为善良的人甚至在自己生命面临威胁时还在替别人着想，在危机时刻软化了犯罪人的心。父母对某些事情的在意、坚持和强调，都会成为孩子未来的观念，成为一个人一生中最早的观念。观念形成的时间越早就越恒久，这种观念甚至可以进入潜意识的状态，成为他瞬间不用思考而做出反应的根据。
心理抚养第二章读后感 篇6
养育一个心性健全的孩子，首先要让他具有人性。万物之中存在着大自然的智慧，因为万物的运行并非人类的意志；相反，人的所谓智慧恰恰来自大自然，是人逐渐发现并认识自然界本身拥有的智慧，就这点而言，大自然的规律和力量远远超出人类的智慧。人性中的情感是养育而来的，冥冥之中自有天意，人类生命初期的无能无助正是大自然的精心设计。自然的智慧还显现在越是低等的动物，它们在生命初期自立的能力就越强；相反，越是高级的动物，它们在生命初期自立的能力就越弱。安全感是个人社会性发展的基本保障，有安全感才会有信任，有信任才会融合，他才会愿意与人亲近。
我们依恋一个人，是源于这个人给我们带来的美好、舒服、快乐的记忆和感受。这是一种潜意识，我们在这个人身边无缘无故就觉得舒服。依恋情感是教养孩子的心理资本。钱能生钱即资本，心理抚养就在于积累心理资本，你用辛苦付出拥有了他对你的依恋，你才拥有对他的心理影响和约束力。资本，在经济学中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的抚养过程，才能让抚养人获得这种心理资本，即对孩子的心理影响力和心理控制力。在孩子的成长过程中，他的天性里既有善的一面，也会有恶的一面，作为父母，家庭养育的智慧之一就是扬善抑恶。
在家庭生活中经常可以见到一个现象，孩子往往会欺负那个对他百般顺从的亲人。供着养，就是一种宠养，当他成长中出现不好的表现时，你不制止，不表明态度，他脑中就不会形成是非观念，他做事就不会有行为底线，完全凭欲望行事，变得无规无矩，无法无天。人的情感越丰富，人性就越丰满，人性始于情感，一个人情感越丰富，人性越丰满，情感越单一，人性就越单薄。