《一生》读后感

2026-09-01读后感

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《一生》读后感 篇1

《借我一生》是余秋雨对中国文化界的.“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。 本书所写的就是他一生的经历,人生的波折、中国社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说,不是回忆录,也不是自传,而是用了更接近小说的文笔,叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景,主要着墨于一个当代文化学者的成长史,其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。

余秋雨先生说:“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写《借我一生》这本书,常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首,是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅, 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素,呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。

《借我一生》中,余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的近乎绝世的男人,眼光看的都是国家天下,对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事,可以回避烦琐,文字里面全是大道理,多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气,是成就他的基石,也是限制他的绊脚石。

余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛,经他的文字艺术的处理过,感情马上进入两难境地!如果请一位资深的语文教师来分析,他一定会告诉你,由于用了排比的手法,它有了一咏三叹;由于用了顶针的辞格,它有回环连绵的余音绕梁;由于用了齐整的修饰,它还给你审美的愉悦。任你如何咬,怎样嚼,最终的结论,它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。

《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起,牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈,又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈,只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱;任何时候都能给予他们充分的理解;任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念,这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪,这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的时候,他突然想到,哦,我还有这个,我还有那个,我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人,以前是不屑于说这些儿女情长的。

生命中曾有多少人陪我们默默成长,生命里曾有多少人叫我们如此放不下? 余秋雨在书中总结:人生一世免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。

《一生》读后感 篇2

读完《仁爱一生》。一个满面皱纹、瘦弱贫穷的修女,让我觉得很温暖,很感动。

她是升起在加尔各答上空的太阳,照耀着那里的贫民窟。她愿忍受着店铺老板的唾弃坚持为流落街头的流浪儿乞讨一个饼;她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦;她忍受着自身的病痛折磨亲吻着艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医疗资金;她的仁爱修女会拥有4亿美元的资产而自己离世时一贫如洗…有人说她是活生生的圣徒,我说,她是拥有博大宽容的爱的天使。

要爱得真挚就无法避免受到伤害,就像一个酷爱糖果的小孩子,如果三天三夜一直在吃糖果必然也会伤害自己。这是特丽莎修女的思路。她说,我们必须不断付出爱,直到受伤害的程度。她不是愁眉苦脸的受虐狂,她的脸上满是和平喜乐,她做一切都是凭着爱,哪怕爱至受伤。她将日复一日的受苦和冲击,视之为自己的成长。

小小的爱已经很难,更大范围的爱——甚至要求牺牲,牺牲人性的享受,牺牲与世界甚欢的相处,牺牲今生的骄傲,牺牲平安,牺牲健康,牺牲自由……牺牲这些为我们本性所爱的东西,我们怎么能轻易做到?

特雷莎修女的一生回答了这个问题。如何爱?爱,需要从身边做起,然后推己及人。有媒体曾问及特雷莎修女:“我们可能做什么以促进世界和平?”。她回答:“回家和爱您的家庭。”,“首先为我们自己家里的穷人,其次为我们国家、为全世界的穷人。”其实这一点与中国千年文化传统是一致的。优秀的文化不分国界,总在最本质的问题上惊人的相似,因为这是人类共同的、永恒的追求。

爱,更需要的是尊重。1979年授予她的诺贝尔和平奖的颁奖词说:“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重……最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人,都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建立在对人的尊重之上的同情。”尊重是人与人的相处之道,也是民族之间、国家之间的相处之道。建立在尊重他人的生活习惯、思维方式,尊重别国的民族传统、意识形态。建立在尊重的基础上的交流必然是畅通的,如海纳百川,汇聚成人类和而不同、五彩缤纷的大舞台。在这舞台之上,人类携手走向各自朝圣的路。

人生长度不过百年,但特雷莎修女将自己的生命提升到“高山仰止,景行行止”的高度。我们无须仰视,只要记住这满面皱纹、瘦弱贫穷但有无比富有,美丽慈祥的老人,记住她在20世纪代表着人类的良知,在更广阔的未来时空里,代表着和平和友谊。记住她的话:“让我们总是微笑相见,因为微笑就是爱的开端,一旦我们开始彼此自然地相爱,我们就会想着为对方做点什么了。”加尔各答的阳光不单是穷人的福音,更是整个人类的救赎。

《一生》读后感 篇3

一生要怎么过,一生又是怎么过来的,这是摆在每个人面前的真正的终身大事。

她的一生,是可悲的一生,是一生的不幸,她的悲剧,是在“情”与“欲”、“灵”与“肉”的涡旋中度过的。

小说的女主人公雅娜是个纯情天真、温柔美丽、富有幻想力的姑娘,十七岁离开修道院,开始憧憬着奇妙的爱情,美好的人生。命运似乎对她特别的慷慨,不久便派来一个相貌堂堂、温文尔雅的贵族青年子爵,两人一见钟情,于是很快由热恋而结婚。然而,她的幸福如昙花一现,来得迅疾,走的也迅疾,好似流星转瞬即逝。结婚后,子爵开始露出卑虐淫邪、薄情寡义的嘴腔,贪婪而自私、专横而跋扈。不仅把庄园的管理权抓在手中,苛刻地限制雅娜的花销,更可耻的是,从一开始就与雅娜的侍女罗莎莉私通,直至有个私生子,而后又同本地的伯爵夫人通奸。

雅娜那颗纯情的心灵受到了深深的伤害,她的幻想一次一次的破灭了,她对爱情彻底失去了希望,她将她的所有幸福、她的全部寄托在她的儿子保尔身上,谁料,保尔上中学后就堕落了,赌博成性,寻花问柳、同暗娼私奔,是个十足的败家子,将其家产挥霍殆尽。雅娜的晚年是及其凄凉而痛苦的,只能从儿子和暗娼生的女婴身上,得到一点点人生的温暖。

同其老师福楼拜《包法利夫人》中的爱玛一样,莫泊桑笔下的雅娜也是悲剧,她两抱着同样的幻想,虽其渴望不尽相同,但其命运可谓殊途同归。如果说爱玛想入非非,有几分自作自受的话,那雅娜所向往的,不过是一个钟情的丈夫,一种相亲相爱的婚姻和家庭生活,这是一个少女最正当、最现实的渴望,然而,她入世所抱的纯情理想,却被淫欲横流的现实所击破。

纵观雅娜厄运的一生,通过罗莎莉之口,把她悲苦的身世归结为尚未了解对方,就轻轻率结婚,导致一生的不幸。晚年的她,或许还能从孙女那找到一丝丝幸福的希冀,细细品味,喏,人这一生,既不像想的那么好,也不像想的那么差。

《一生》读后感 篇4

一生要怎么过,一生又是怎么过来的,这是摆在每个人面前的真正的终身大事。

她的一生,是可悲的一生,是一生的不幸,她的悲剧,是在“情”与“欲”、“灵”与“肉”的涡旋中度过的。

小说的女主人公雅娜是个纯情天真、温柔美丽、富有幻想力的姑娘,十七岁离开修道院,开始憧憬着奇妙的爱情,美好的人生。命运似乎对她特别的慷慨,不久便派来一个相貌堂堂、温文尔雅的贵族青年子爵,两人一见钟情,于是很快由热恋而结婚。然而,她的幸福如昙花一现,来得迅疾,走的也迅疾,好似流星转瞬即逝。结婚后,子爵开始露出卑虐淫邪、薄情寡义的嘴腔,贪婪而自私、专横而跋扈。不仅把庄园的管理权抓在手中,苛刻地限制雅娜的花销,更可耻的是,从一开始就与雅娜的侍女罗莎莉私通,直至有个私生子,而后又同本地的伯爵夫人通奸。

雅娜那颗纯情的心灵受到了深深的伤害,她的幻想一次一次的破灭了,她对爱情彻底失去了希望,她将她的所有幸福、她的全部寄托在她的儿子保尔身上,谁料,保尔上中学后就堕落了,赌博成性,寻花问柳、同暗娼私奔,是个十足的败家子,将其家产挥霍殆尽。雅娜的晚年是及其凄凉而痛苦的,只能从儿子和暗娼生的女婴身上,得到一点点人生的温暖。

同其老师福楼拜《包法利夫人》中的爱玛一样,莫泊桑笔下的雅娜也是悲剧,她两抱着同样的幻想,虽其渴望不尽相同,但其命运可谓殊途同归。如果说爱玛想入非非,有几分自作自受的话,那雅娜所向往的,不过是一个钟情的丈夫,一种相亲相爱的'婚姻和家庭生活,这是一个少女最正当、最现实的渴望,然而,她入世所抱的纯情理想,却被淫欲横流的现实所击破。

纵观雅娜厄运的一生,通过罗莎莉之口,把她悲苦的身世归结为尚未了解对方,就轻轻率结婚,导致一生的不幸。晚年的她,或许还能从孙女那找到一丝丝幸福的希冀,细细品味,喏,人这一生,既不像想的那么好,也不像想的那么差。

《一生》读后感 篇5

二十多岁的时候,我们在做什么呢?二十多岁,正好是在读大学的时候,在最青春最活力,对未来最充满期待的年龄,我们开始意识到自己的无知但又不知道具体该怎么做,想从经济上摆脱父母,自给自足,但还没付诸行动。开始觉得时间流逝越来越快,为自己之前浪费那么多时间而懊恼,确立了人生目标却只是确立而已,每天反省自己,对未来充满憧憬又充满迷茫。

二十多岁,可以说是在人生的转折路口,选择安逸不奋斗可能将有一个碌碌无为的人生,选择吃苦奋斗,可能就将迎来精彩的人生。

这本《别在二十几岁,就过完了你的一生》针对处在迷茫期的广大年轻人来说就是一盏指路明灯。因为二十多岁,很快就要脱离学校和父母,开始闯属于自己的世界,在如今这个浮躁的社会,如何学会独立成长就变得尤为重要。独立成长就像蜕变一样,意味着我们必须放弃对父母的期望,学会在自身寻求支持和肯定,哪怕面对他们的反对和指责。但是,在一般情况下,很少有人有能力在不痛不痒的日子中努力把自己变得更优秀。只有遭遇过苦难才能意识到学点属于自己的东西才是最重要的',苦难的价值不在于苦难本身,而在于它能否促使你把苦难转化为辉煌。很多优秀的人,他们受到的挫折并不比普通人少,但是他们能学会挫而不折,悲而不伤,总结失败经验,逐渐成长成一个更优秀的人。

这本书从职场、爱情、理想奋斗等章节对每个年轻人提出了实用的建议和成长的方式。作者提出了很多精辟的观点,如职场的鲶鱼理论:如果部门人员过于稳定,就会缺乏活力,容易产生暮气。因此有必要找些像鲶鱼一样有竞争力的员工加入。潜在竞争者的存在,会让工作环境有种压力感,让员工有种紧迫感,于是便会不自觉地努力起来,适当运用“鲶鱼理论”可以起到催化剂的作用,激发员工的潜力。我现在的工作状态就是死气沉沉,周围的每个人都处在晋升无望,浑浑噩噩的状态,感觉自己就像罐头里的沙丁鱼一样,看不到希望,被动地接受命运的翻腾。处在这样环境中的我正在思考转变,虽然暂时没有回报,但我相信我付出的每一分努力,学到的每一个技能,都会对我未来的发展起到积极的作用。唯累过,方得闲,唯苦过,方知甜,凡事自动自发,方能成就自己。

《一生》读后感 篇6

在我们的周围,处处洋溢着欢乐与温馨,而你们知道这些欢乐与温馨是从哪里才能得到吗?答对了,只有每个人有着一颗感恩的心,才会感到欢乐。

只几天,我偶尔间读到一片文章叫《哥哥的肩,为我撑起一生的天》作者有一位比她大四岁的哥哥,因为作者的脚是畸形,两只脚都向内弯曲。

哥哥从来不和作者一起上街,因为他觉得有这样的妹妹,是一件非常丢人的事情,所以作者从来没感觉到自己和自己的哥哥有什么亲情可言。

作者一直把自己和自己的哥哥当成是同一个屋檐下的陌生人而已。直到那一件事情发生——拿到录取通知书的当天,灾难正在悄悄降临。父母进城市里进货的时候,出车祸都死了。从此以后,哥哥不再和他的那些狐朋狗友在街上四处乱窜了,而是改头换面的开始工作。不久之后,保险公司的工作人员找到了我们,讲保险金交割了我们,哥哥立刻联系上了最好的骨科医院。“哥,这笔钱还是留给你吧,你也需要……。”“爸妈都走了,你是我唯一的亲人,我连你都照顾不好,我算什么哥哥!?”我(作者)望着他,什么也说不出来,却有一种温暖的感觉在迅速地蔓延……

血浓于水,用来形容手足之情最为恰当。哥哥的骨髓燃起妹妹生命的火种!在兄弟姐妹一起画得同心圆里,脉脉亲情,总让人心里有一股股暖流在涌动!

在我们的生边有许许多多像哥哥这样的人。有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的老师;有“捧着一颗心来,不带半根草去”的武警战士。

在这一次的舟曲泥石流中,也有许多像哥哥那样的人。有一位爸爸,在第一时间赶到了现场,他在自己家的地方用手挖了三天三夜,最终只挖到了女儿冰凉的尸体,他打来睡,把女儿的辫子洗干净后,有重新扎好。

这一幕幕感人的事迹中,都有一颗颗感恩的心,让我们催生泪下,让我们在感恩中成长!让我们明天的世界变得更加美好!!