《经典阅读》读后感
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《经典阅读》读后感 篇1
《经典诵读》是一本非常好的书,里面包含了许多诗人在作诗时所流露出的丰富感情,还有很容易理解的诗意……我觉得《经典诵读》是一本能让不爱学习的孩子记得清清楚楚的一本书,每个诗意和注释都很通俗易懂,能让我们较容易记住。
《经典诵读》里的诗有的是告诉我们做人的道理,有的是让我们惜时如金,有的是教会我们要做一个有高尚道德品质、懂礼貌的好孩子……而且在有时背诗背累了还可以阅读了《经典诵读》里的成语故事,这样既能让人放松放松,同时也能学到广泛的知识和道理。
在《经典诵读》里面的《独坐敬亭山》中,作者李白写出了他孤独的思想感情。“众鸟高飞尽”这句诗描写介绍了敬亭山的景色,描述了鸟儿们经典阅读的读书笔记 已经高飞远去;“孤云独去闲”这句诗中的“孤”字写出了作者孤独、孤单的心境,仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在,慢悠悠地越飘越远;“相看两不厌”这里是指现在只剩下我和敬亭山了,我们俩都彼此相望互不满足,谁能理解我此时的心情?“只有敬亭山”大概只有这座和我相望着的高大的敬亭山吧!此时,我也己陶醉其中,仿佛我就是作者正在与敬亭山相互对望着……我觉得作者写诗的主要意图就是要写出自己的孤独,从而赞美敬亭山。每次我背书时就会有一种快乐,既可以自我模拟一下,又学到了知识,这样不是很有趣吗?真是一举两得……
我现在已经成为了一名背诗爱好者了,我也希望自己能写出几篇自己的诗歌和散文,最好还能在各种征文中获奖!
《经典阅读》读后感 篇2
回忆着中国几千年的文化,想到有多少英雄为我们的祖国抛头颅,洒热血,烈魂保佑着这个曾经受尽磨难和侮辱的国家。曾经,也有不知道哪里来的文人墨客为这个富有文化历史,文明而热血的国家谱下一首又一首的文化诗歌。正是因为有了他们,才有中国的今天,才有中华民族的崛起,才有一个又一个的经典故事,那是惨烈,那是付出,那是感动,那是意犹未尽的渴望。
谁也不知道是什么力量让那些人甚至愿意用自己的牺牲来描绘这一个个感人的经典。
所谓经典,就是对后世造成影响较深的,传统的具有权威性著作。我们中国则有不少。就像那赫赫有名的四大名著,都是用作者的呕心沥血、真情实感,还有当时社会的险恶等等条件来结合而成的。或许,当你读着他们的作品时只有自己的感受或是能领悟一点作者的感受,但当你深入这本书的时候,你就会了解作者的那种想要完成作品的心情。
他们写作不是为了功名薄利,也不是为了升官发财,更不是为了谋财害命,理由只有一个,那就是为了振兴中华民族,为了让自己的作品能给中国的文化历史添砖加瓦。
那一个又一个的经典是我们中华民族的骄傲,是我们华人对社会、对人民、对世界的深切希望与呐喊,它不是索取,也不是掠夺,只是一个人对另一个人的期望,更应该说是一个社会对一个国家的期望,对我们来说那一步是经典,是热忱,是人民的呼唤,是永远的团结,是他们把我们联系在一起,更是他们把中国的文化色彩涂抹的五颜六色散发着淡淡的兴旺的气息!
《经典阅读》读后感 篇3
彭懿老师说:人的一生能有几次邂逅图画书?三次,童年、初为父母、人生过半为了自己的时候。但作为一名教师来讲可能还多了一次,初为人师时。只是当拿到图画书时我们对于图画书了解多少,当我们在和孩子们讲解一本图画书时,我们又曾经为这本书做过多少功课呢?也许你会对此不以为然,一本儿童读物而已,能有多高深,文字通俗易懂,有的只有三言两语,要为这样一本内容简单的书去做功课未免小题大做。在以前我们甚至还只是把它们当作填补剂,随手抓来读一下填补一些过渡时间。现在也许大家都开始重视阅读教育了,我们会认真花上一些时间与孩子分享阅读,但有时仍不免对某些图画书嗤之以鼻,图画的这"烂",文字也不怎么样,到底有多少可看性呢?
在读完《图画书——阅读与经典》之后,我才恍然那些精彩之作竞被我随口演绎成了无味的"干馍馍"。会出现这种情况除了对图画书的无知之外,我想可能传统教育"读书识字,传教说道"的影响也在期内。传统教育或者说仍是现在大部分家长对孩子教育所持的目的,是要求整个世界以强大的姿态迫使孩子们学习被要求的一切。而在图画书的世界里,这一切恰好调了个个儿,成人世界退后一步,孩子们在一个相对宽松的世界里面自己去摸索、发展。这种颠覆传统的教育模式让我们有一个本能的恐惧与抵制,我们尚没有摸透它,更没有能力掌控它,于是也只有回避它了。这种战战兢兢的情绪在我与图画书愈加深入的接触后慢慢消融于无形了。
由于图画书的影响,我继而阅读了《早期阅读发展与教育研究》中的《图画书美术语言与早期阅读教育》篇章,了解到"图画书=文字×图画",在图画书中图画不单是文字的意图再现,而是与文字密不可分的伙伴,它呈现着文字难以描绘的趣味与美感。在图画书阅读中,幼儿常常凭借自己还不多的经验进入到想象的世界中去,他们会与书中的角色一道走进想的世界,与它一起去体验其中的酸甜苦辣。也从中感知无法从现实中感知的外部信息,提供了使用语言进行交往的机会,对幼儿的语言、想象、思维、情感、社会化及审美能力发展都具有重要的价值。也就是说在无形中慢慢建构起了自我意识的世界。
古人云:授人以鱼,不如授人以渔,但对于教学来说,阅读理论工具书是为了不再阅读它,如此才能做到理论融于实际,我们的教学才能出效果。
《经典阅读》读后感 篇4
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。
方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。
抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的.圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假凭交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
《经典阅读》读后感 篇5
古语有云:“半部论语治天下。”靠的是什么?是论语中的大智慧!如果我们能在圣人的大智慧中陶冶自己的身心,大者能对事业有所帮助,小而解决人生的各种问题。《论语》被称为“东方之圣经”,而孔子也被誉为儒家圣人。
《论语》是孔子的弟子们记录师傅孔子的一言一行积累而成。班固的《汉书艺文志》道:“论语者孔子应答弟子时人及弟相与言而接闻于夫子之言也。当时弟子各有所记。
夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。《论语》警示后人:遇到困难的事情,要果断采用恰当的处事方法,使事情成功解决。在08年北京奥运会开幕式上,正是儒家圣人“孔子的三千弟子”在一幅缓缓展开的、巨大的画卷上,引吭高歌:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎。”这正是中国文化的精髓啊!这些精彩的表演,场面是何等的壮观!何等的气派!使全世界多少外国友人叹为观止。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲,不逾矩。”“三人行,必有我师焉。”“温故而知新。”这些脍炙人口的名篇名句,每天读一点《论语》,琅琅上口,我们从中汲取一些人生的智慧,体悟生活的`快乐与幸福。
日积月累,不仅具备了更为拓展的知识结构,也将善于把他人的智慧变成自己的智慧,以此提升自己的文化品味和生活质量。
《经典阅读》读后感 篇6
今天,我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了,在这本书里面我看到了许多许多的童话故事,有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸,还有飞上天的鱼等等,从中我学到了很多的知识,明白了很多的道理。其中,我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事,因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了,如果有了哈哈笑儿童医院,那么我们就不怕吃药,更不怕打针了,可以快快乐乐的好起来。
通过这件事,让我明白了身体健康的重要性!以后,我一定要经常锻炼身体,加强体育锻炼,那么,我就不会那么容易生病了。我想:“在往后的学习阶段里,我除了学好课堂里的知识外,我还会多看课外书,增长自己的见识,同时还会多做户外运动,做一个全面发展的好学生。”。
