傅雷《傅雷家书》读后感

请欣赏傅雷《傅雷家书》读后感（精选6篇），由短范文整理，希望能够帮助到大家。

傅雷《傅雷家书》读后感 篇1

常言道：可怜天下父母心。儿女离家在外，有哪对父母不牵肠挂肚呢？《傅雷家书》这本书充分证明了这句话。这本书汇集了我国文学艺术翻译家傅雷和夫人写给远在海外的儿子傅聪的186封书信，是一本充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术学徒修养读物。

傅雷对待儿子就像一个慈爱的朋友，他的教子之道是我最为欣赏的。爱子本是人之常情，但傅雷对儿子的爱却不是普通的脉脉温情，而是一直把人品和艺术教育放在第一位，并体现在对儿子生活细节的关注中。比如：傅雷交代儿子围巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣时，也要除去围巾；饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌上；演出结束出台谢幕时，面部表情要温和，不要太严肃……这些傅雷对儿子细节的教导，让我感动，他是一个多么细心的父亲啊！傅聪从事音乐专业，傅雷对于儿子的专业成长尤为关注，但他没有去强加要求，而是谈自己的体会心得，和儿子做平等亲切的交流探讨，这样的教育，傅聪怎能不优秀。

我常想：傅聪能有这样一个父亲，是多么的幸运。傅雷像一个朋友，温和体贴，炽热真诚，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像从来都没有和我有过这样的交流，他在我眼里只是一个负责生我养我的父亲，尤其是近些年，父亲常年在外打工，很少回家，因此我对父爱的印象是模糊的。通过读这些家书，让我也忆起父亲对我的'那种爱，也许普天之下父爱都是统一的。小时候我喜欢跳舞，爸爸经常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快乐，虽然满头大汗，但是和爸爸待在一起的时光真的让我很享受。爸爸很和蔼，也曾经把我捧在手心里，是一位妥妥的“女儿奴”，只是这些年随着我的长大和生活的压力，他不得不外出谋生，为我提供更好的生活条件，这何尝不是换一种方式在爱我。也许相比傅雷，我的爸爸并没有他那么的有文化，有很明确的教育理念，但他一直都在以他的方式爱着我，他的爱虽然表现得不是很明显，但却一直在静静地包围着我！

读着傅雷笔下的纯纯人生语，感叹于两辈人之间那悠悠亲子情。我想，我已经长大了，也更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！

傅雷《傅雷家书》读后感 篇2

他带着一副大大的眼镜，端坐在桌前，借着昏暗的烛光，目光随着手指向的位置在纸面上游走，嘴中不时念叨有词……

印象中的傅雷，是黑白灰三种颜色，不苟言笑。围着一条格子围巾，穿着贴身的长衫，头发只留头顶一片，四周剃掉，个子高高的。他与妻子的合照只有几张，大多是年轻时拍的，常能看见他与儿子的照片，在公园的游船上，在家中的客厅、书房。

傅雷对儿子的爱藏在心中，他们父子之间，没有含情脉脉，始终将道德、艺术摆在第一位，其次才是护犊之情。

父亲的严谨，使得傅聪和傅敏不敢偷懒，始终抱着相同的态度去学习、为人处世，终于在不同的领域有非凡的成就。他的拳拳父爱，也出自于他对儿子深沉的爱。在儿子出国后，他开始用书信交流，纸张间传递着简单的关心与爱。

傅雷曾在信中表达了自己对傅聪的歉意，他意识到自己的过分苛刻。虽说傅雷是出了名的严父，性格孤傲，但那只是他坚强的外壳。在傅聪留学后，虽然相隔千山万水，他们之间的关系却更为亲密了，由父子变成朋友，再变成兄弟。

我想到了木心的《从前慢》，其中曾写道：“从前日色变得很慢很慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”等待一封信，足矣耗尽我们所有的耐心。但傅雷愿意等，用笔墨回信，在报纸、广播，各种渠道去了解他，关心他的生活。我印象很深的是，傅雷有一次在报纸上看见了傅聪的签名，特意写信去提醒他，还为他现身说法，告诉“聪”字怎么写才好看；为了提高他的素质，也会仔细指出他生活中的小缺点，就连将手放在上衣口袋里，大衣脱掉后丝巾还留着这些小细节也会注意到。他教会了傅聪怎么做人。

后来傅聪在晚年谈起父亲，说傅雷在一次来信中提到与他的话怎么也说不完，还在傅聪身上学到了很多。当时傅聪在波兰留学，第一次回国，与傅雷促膝而谈，整宿整宿的聊天，无话不说。看完这些家书，这才知道原来不管多伟大的人也有最质朴的情感。傅聪与弥拉结婚第三年，有了一个孩子，傅雷夫妇盼望着有朝一日能与他们团聚，他还会常常梦见他们。突如其来的“文革”给傅雷夫妇戴上了沉重的精神镣铐，还未来得及团聚，傅雷夫妇就一起自杀离开了这个世界。傅雷留下的遗书里只写了一个大大的“人”字。傅雷是一个那么简单、朴素的人。

傅聪形容父亲写给他的一部分书信如同“忏悔录”，他目睹过父亲受苦受难，在感情上的大波大浪。从前，我只听过一面之词，都说傅雷是出名的严父，但我认为，他是世间最平凡也是最伟大的父亲，父爱永远是深沉的。在傅雷的身上表现出来的就是想让傅聪变得更好、更优秀，他只能对傅聪从严要求，就成了大家口中的严父、不近人情。等我读完这本书，才明白，这一切，都缘于对傅聪的爱。

……

我有一个温柔的父亲，他没有傅雷那么苛刻要求孩子，他也想让我有出息，但我一再让他心寒。总是在争吵完之后才会自己后悔，数着他的白发猜着有几根是我气出来的，他也会常常开玩笑说自己被我气的脑血栓，我总是嘴上毫不留情地回怼，心里却很不舒服。我以前像那个《狼来了》里爱撒谎的孩子，他会一次又一次相信我、给我信任。我很害怕他发脾气，有时候他声音冲我大一点，我就会心里不舒服。随着他工作的增多，待在家里的时间也变少了，我会不和他斗嘴，会脾气更好一点，学习再更努力一点，让他少操点心。回家了，一家人就和和气气的。《傅雷家书》使我明白：要好好珍惜身边的人，让身边的人因为自己的存在而开心，而不是徒增烦恼。

《傅雷家书》中简单的琐事，让人感觉温暖、自然。在了解了他们父子最终阴阳两隔，天各一方，心中又是一番极大的触动。

我轻轻摩挲着书页，不知不觉间已经翻到了最后一篇。

他提起笔缓缓写下一行字：聪，亲爱的孩子……一阵微风吹过，烛影微微晃动。

桌上寄过来的信边放着一张黑白相片。相片里的傅雷一只手拿着张报纸，另一只手在上面指指点点，傅聪靠在他的肩上，看起来亲密无间——是父子，亦如兄弟。

傅雷《傅雷家书》读后感 篇3

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣，呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪为著名钢琴大师，傅敏为英语特教教师，是因材施教教育思想的成功体现！

初中的时候，就有老师向我们推荐这本书，但是当时并没有在意，而这个寒假，恰巧我在图书馆中借了这本书，利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通，在一封封信件中，傅雷对孩子大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至，为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍，他爱子教子的精神实则令人感动。

傅雷家书让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存了那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中，我们能感受到家书中父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励及鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表述出来？总之，看完《傅雷家书》之后，我觉得这是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书！

傅雷《傅雷家书》读后感 篇4

了解傅雷的育儿理念才明白，儿子傅聪从小受到的是严父慈母式的教育，傅雷对子女的要求甚至有些严苛，因为小孩子挑食，就不让他吃饭。直到傅聪出国后，傅雷才反思到当年的教育方式不尽合理。其实对于初为父母的他们，特别是很多独生子女的父母，教育也是贯穿他们人生始终的陌生探索。从教育理念、培养方式，到如何与子女相处，他们也是在不停的摸爬滚打中慢慢领悟。现在我们非常强调原生家庭对个人成长的重要性，我无比认同。但我觉得，原生家庭的理念，是一种认识自己的有效途径，但对个人评价及后来的人格建设，更多还是自我认知和意识的觉醒。过于强调"子不教父之过"，是对父母付出的无形抹杀，以及对自我成长的推卸责任。特别是父母改变和改进的时候，作为子女，你是不是也给予了正面的回应和改变？

家书中另一种重要的情感，就是父母对于人生经验的传递，这既包括学术性的专业知识，也包括人生旅途的哲思与感悟。大多时候人都有分享的欲望和冲动，特别是在情绪起伏以及有所得失的时候。喜欢和朋友聊天其实就是这样一种体现，只不过因为年两相仿，感受相近，个体间更容易接纳和共鸣。对于父母，本着"要把所有我走过的弯路都给子女指出来"的.心态，很多时候他们更加忍不住倾囊相授。这种超前的经验和感受，在个人意识觉醒的特殊时期（例如青春期），就会变得更加难以接受。所以，父母的教育一方面要用对方式，另一方面要看准时机。现在我再读起六十多年前傅雷写给儿子的谆谆告诫，只觉得无限贴合当下我的所有境遇。这些过来人的经验之谈，简直是普世有效的真理。

大概从小学时候开始，妈妈就保留了给我写信的习惯。那些暗淡无光的时候，成绩满满的日子，都有妈妈的信，或鼓励，或督促，或提醒，或建议，在不算特别直白表达感情的背景下，给了我很多直抵内心的触动。长大以后确实不常写信了，但和妈妈保持良好的沟通，这个习惯一直保持到现在。

在我成长的过程中，父母对我的教育占了很重要的一部分，而那些伴随我少年求学时代的信，在委屈难过、消沉低落的日子里，是春风化雨的温柔，也是破冰前行的利器。

傅雷《傅雷家书》读后感 篇5

《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。

这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

傅聪在异国漂流的.生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。

翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。

父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

傅雷《傅雷家书》读后感 篇6

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。

当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！”

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。