《生命的林子》教学设计
请欣赏《生命的林子》教学设计（精选4篇），由短范文整理，希望能够帮助到大家。
《生命的林子》教学设计 篇1
教学目标：
1、学会本课的9个生字，理解生词。两条绿线内的1个生字只识不写。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
3、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
第一课时
教学过程：
一、讨论：
1、怎样使一棵树看起来高一些？（使学生认识到与其让它与矮树相比不如给它时间帮它长得高一些。）
2、理解“班门弄斧”“学得惊人艺，弄斧到班门”的真实含义。
二、简介玄奘、引入课题
三、指导自学，整体感知
1、自己读课文，要求读得正确、流利、有感情。
2、借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
3、思考：“林子”指的是什么？
4、试用自己的话概括文章主要内容。
四、学习成果交流
1、认读生词。
2、解释词语。
3、学生分节读课文，教师随机指导。
4、“林子”指的是什么？
5、说说这篇文章的主要内容。
五、学习写字
1、指导书写。
2、学生描红、临写。
3、展示评议。
六、布置作业
1、熟读课文。
2、书写生词。
第二课时
一、复习
1、听写生词。
2、学生回忆上节课所学主要内容。
二、深入感悟
1、学习第一至三自然节——理解玄奘为什么要辞行。
法门寺是怎样的一座寺庙？玄奘当初为什么要离开法门寺？快速阅读课文的一至三节，画出关键词语说一说。
（1）学生交流。
（2）讨论：你对玄奘的'做法持什么态度？为什么？
板书：
（脱颖而出）
偏僻小寺 玄奘 法门寺
2、学习第四至九节——理解方丈的启发点拨。
当玄奘把这个想法告诉方丈时，方丈并没有说一句挽留的话，却让玄奘选择留在了法门寺，读读课文，想想方丈用了怎样的方法留住了玄奘？和同桌读读课文讨论一下。
（1）交流，认识方丈用了怎样的方法留住了玄奘。
（2）理解方丈的话真实含义。
方丈把什么比做什么？从这句话你读懂了什么？
（3）交流：体会方丈的劝解技巧——巧妙设喻，两相对比，深入浅出，以理服人。
（4）一个人的成长与松树的生长有着相同的道理。此时，面对法门
寺与野山小寺，你觉得玄奘应该作出怎样的选择呢？
板书：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）三、联系实际，对比启发
1、这则故事给了你什么启发？
2、我们生活周围有没有自我满足、不求上进的例子？你能讲一个勇于拼搏、积极参与社会竞争的事例吗？
五、习作
《当我面对困难的时候》
板书设计：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）
教学反思：
在导入时的谚语解读帮助学生先入为主，在理解文章内容时水到渠成；授课结束后的读写结合加深了学生的理解。
《生命的林子》教学设计
作为一名优秀的教育工作者，时常需要准备好教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的《生命的林子》教学设计，希望能够帮助到大家。
《生命的林子》教学设计 篇2
教学目标：
1、学会本课的9个生字，理解生词。两条绿线内的1个生字只识不写。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
3、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
第一课时
教学过程：
一、讨论：
1、怎样使一棵树看起来高一些？（使学生认识到与其让它与矮树相比不如给它时间帮它长得高一些。）
2、理解“班门弄斧”“学得惊人艺，弄斧到班门”的真实含义。
二、简介玄奘、引入课题
三、指导自学，整体感知
1、自己读课文，要求读得正确、流利、有感情。
2、借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
3、思考：“林子”指的是什么？
4、试用自己的话概括文章主要内容。
四、学习成果交流
1、认读生词。
2、解释词语。
3、学生分节读课文，教师随机指导。
4、“林子”指的是什么？
5、说说这篇文章的主要内容。
五、学习写字
1、指导书写。
2、学生描红、临写。
3、展示评议。
六、布置作业
1、熟读课文。
2、书写生词。
第二课时
一、复习
1、听写生词。
2、学生回忆上节课所学主要内容。
二、深入感悟
1、学习第一至三自然节——理解玄奘为什么要辞行。
法门寺是怎样的.一座寺庙？玄奘当初为什么要离开法门寺？快速阅读课文的一至三节，画出关键词语说一说。
（1）学生交流。
（2）讨论：你对玄奘的做法持什么态度？为什么？
板书：
（脱颖而出）
偏僻小寺 玄奘 法门寺
2、学习第四至九节——理解方丈的启发点拨。
当玄奘把这个想法告诉方丈时，方丈并没有说一句挽留的话，却让玄奘选择留在了法门寺，读读课文，想想方丈用了怎样的方法留住了玄奘？和同桌读读课文讨论一下。
（1）交流，认识方丈用了怎样的方法留住了玄奘。
（2）理解方丈的话真实含义。
方丈把什么比做什么？从这句话你读懂了什么？
（3）交流：体会方丈的劝解技巧——巧妙设喻，两相对比，深入浅出，以理服人。
（4）一个人的成长与松树的生长有着相同的道理。此时，面对法门
寺与野山小寺，你觉得玄奘应该作出怎样的选择呢？
板书：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）三、联系实际，对比启发
1、这则故事给了你什么启发？
2、我们生活周围有没有自我满足、不求上进的例子？你能讲一个勇于拼搏、积极参与社会竞争的事例吗？
五、习作
《当我面对困难的时候》
板书设计：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）
教学反思：
在导入时的谚语解读帮助学生先入为主，在理解文章内容时水到渠成；授课结束后的读写结合加深了学生的理解。
《生命的林子》教学设计5篇
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，有必要进行细致的教学设计准备工作，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编精心整理的《生命的林子》教学设计，欢迎大家分享。
《生命的林子》教学设计 篇3
教学目标：
1．读懂课文，理解“水深龙多”“鹤立鸡群”等词语的意思。
2．学习体会方丈借喻说理诱导弟子的话语。
3．明白一个人的成才离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。
4．有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习词语，体会法门寺的名
1．复习词语。
香火鼎盛 晨钟暮鼓 香客如流 名满天下
水深龙多 集纳名僧 喧喧嚷嚷 高僧济济
2．从这些词语中发现了什么？说说法门寺是一座怎样的寺吗？
3．齐读感受
二、态度比较，引发思考探究
1．法门寺是当时僧人心驰神往的地方，可身居法门寺的玄藏却想离开此地，这是为什么？请你仔细读读课文的1-3小节，认真思考。
2．交流。
①理解名寺之“名” ,玄奘之“难”：
香火鼎盛、晨钟暮鼓、香客如流, 应酬太烦；——静思养神、潜心修身难。
清灯黄卷、苦苦习经——谈经论道远不如人，——成才难
②理解劝说之“对”：
名满天下、水深龙多、高僧济济——出人头地难；
偏僻小寺、阅经读卷，才华很快显露。
③理解辞行之“决”：
想了很久，觉得很对，打点经卷、包裹——求成心切，决意辞别。
过渡：付出那么大的代价，与庙里的许多僧人的差距还是那么的大，怎能不心生烦恼呢？看来，玄奘的困惑与苦恼都是源自与身居在这样的法门寺——
在玄奘看来香客如流、喧喧嚷嚷的法门寺能静思养神、潜心修身吗？水深龙多、高僧济济的法门寺，想出人头地容易吗？
3．指导朗读，读出玄奘的“决意离开”。
4．那他为什么后来又留下了呢？（答）
三、聚焦方丈，悟林子的启示
1．浏览4-9，方丈是怎样一步一步启发诱导玄奘的？（自由答）
2．方丈一共问了几个问题？（4个），思考方丈为什么问这些问题？
3．交流前两问：
第一问：“烛火和太阳哪个更亮些？”
第二问：“你愿做烛火还是愿做太阳呢？”
读感悟玄奘的话。
第三问：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”
第四问：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
这里的“这棵树”和“这里的松树”有什么不一样？读文出现了怎样的画面， “这棵树”和“这里的松树”分别长成什么样（书）？感受？
为什么不一样？读读方丈的话，哪些值得思考和回味的？同学们方丈单单只是在讲树吗？
此时此刻，玄奘又会想些什么？请你对照这两组词语，想一想。
修长挺拔 高僧济济
奋力生长 水深龙多
郁郁葱葱 香火鼎盛
遮天蔽日 名满天下
交流。法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，在这个群体里，每个人都会不断努力，力争上游，所以最后都有可能成为栋梁，而在偏僻的小寺，虽然鹤立鸡群，但因为缺少竞争，终会闭门造车，坐井观天，成绩平平。对于立志成才的玄奘来说，水深龙多的法门寺就是他生命的林子啊！（板书：法门寺 玄奘）
4．方丈的话真是意味深长啊！请同学们评评方丈这个人。
5．现在，你明白玄奘为何不离开法门寺了吗？在玄奘看来，法门寺就是一片大林子，是一片怎样的大林子？（读词）
6．小结：法门寺还是那个法门寺,只是玄奘对于自己成长的认识改变了，所以他的决定也改变了。指导朗读第9小节，再次体味感悟，玄奘的惭愧和幡然醒悟。
7．玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人。他们之间会说些什么？联系课文内容，展开想象，续写一段话。
四、释题：
通过续写，充分展现了大家对文章的.理解和感悟，现在让我们再来看课题，你理解了文题了吗？
读读文章的最后一节。是的，一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。
五、结合实例，理解课题内涵
1．总结：文章的作者通过讲述玄奘年轻时的一段经历，告诉我们一个关于竞争的道理。生命的林子无处不在。对于一棵想成为栋梁的大树来说，他生命的林子是什么？树林是他生命的林子
2．对于想成为高僧的玄奘来说他生命的林子？
3．对于想获得成功的人来说？
4．其实，对于同学们来说？我们的学校就是一片生命的林子，祝愿同学们在这片林子中茁壮成长。让我们再次齐读文章的最后一段话。
六、作业
续写：
板书设计：
松林 松树
生命的林子 法门寺 玄奘
社会 立志成才的人
课后反思：
教学内容要选择，更要优化组合。
本课词语很多，词语教学当然是本课绕不过去的教学重点。课文的内容的理解这当然也是一个重要的学习任务。但词语不是孤立的存在，课文的内容也需要凭借词语来表现，所以当把词语教学与课堂内容理解结合起来，教学的“有效”就充分显露出来了。我们都知道，散乱词语的记忆与把词语组合一个意义群记忆是完全不同的负担，同样，本课中的“香火鼎盛 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济”是对法门寺特点的概括。这直接与课文的事件相关，正是因为这样的法门寺，玄奘才感到有压力要走，也正是这样的法门寺，经过方丈“生命的林子”点化，于是法门寺又对玄奘产生了巨大的吸引力。刘老师课堂前面让学生用这些词语说“走”的原因，后面让学生加上“生命的林子”说“留”的理由，这课堂一前一后的彼此眺望，既对课文内容有了深度挖掘，也是一次次带领学生擦亮词语的过程。
《生命的林子》教学设计 篇4
《生命的林子》是国标版小学语文第十一册第三单元的一篇课文。用朴实无华的语言，讲述了高僧玄奘在法门寺方丈的点化下最终明白了这样一个道理：人必须要在竞争的环境中才会成材，就像一棵大树，不能离开森林。文字浅显，但意味深长。尤其是老方丈看待人生的态度、劝戒他人的艺术都值得鉴赏和回味。
教学目标：
1、通过研读课文，明白一个道理：立志成材的人不能离开竞争的环境。
2、感受老方丈说理的艺术。
3、通过多种教学手段发展学生听说读写等语文综合能力。
4、在学生可理解的基础上适时、适当地渗透一些人生态度和初步的哲学思想。
两课时
第一课时：教学课文
第二课时：拓展阅读
预习要求
一、抄写生字词
二、摘录你认为的本文的关键词
三、思考：法门寺是一座怎样的寺庙，玄奘为什么要选离开？课题如何理解？
四、划出不理解的地方
第一课时
一、揭题
交流关键词（法门寺、玄奘、方丈、林子）
用关键词说说课文主要内容。
二、走进法门寺
1、这是一座怎样的寺庙？
法门寺是一个香火鼎盛的名寺……
法门寺是一个名满天下的名寺……
（出示）
2、读好这两句话
三、感受玄奘
1、玄奘为什么要离开？
无暇清修
压力太大
2、从中感受玄奘形象（立志成材）
3、读与方丈的对话，探究“太阳”和“烛火”的比喻，有什么异同？（都能发光，但一个只能照亮一小块地方，另一个却照亮了整个天地）
4、再读课文，再次感受玄奘形象（立志成材）
四、 理解林子
1、自读6、7自然段，圈画批注松树与林子里的松树的不同。
（郁郁葱葱、几棵；挺拔秀颀、弯曲）
2、研读8自然段，理解为什么会有这样的`不同。请学生用自己的话说一说，尽量用上课文中的词语“承接”“鹤立鸡群”。
3、联系实际谈理解，引导认清集体里的竞争会使人拥有蓬勃向上的生命力。
4、回归法门寺，说说新的认识。
“再回头看看，法门寺还是原来的法门寺吗？既然依然喧喧嚷嚷、高僧挤挤的法门寺，这次，玄奘为什么又欣然处之了呢？”（看问题的心态很重要。）
五、点击名僧
1、补充玄奘的资料
2、说说成为名僧的原因，揭示中心，朗读课文最后一自然段。
六、亲近方丈
1、说说方丈的印象
2、谈话引向深入（不是每个人都能成为太阳，更多的人还是做平平凡凡的蜡烛。但无论是太阳还是蜡烛，都请释放出所有的光和热。）
七、回归课题
1、如何理解生命的林子
2、小结
八、 质疑问难，师相机解决。
第二课时
一、第一课时扫尾工作
二、拓展阅读《泥泞留痕》《浮生若茶》
三、撰写感受
附录：
泥泞留痕
李雪峰
鉴真和尚刚刚剃度进入空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此忿忿不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
鉴真和住持信步走到了寺前的大路上。寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。从那以后，他年轻有力的脚印留在寺前的泥泞里，留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里……
在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。
浮生若茶
李雪峰
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，话着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”
年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！