《厄运打不垮的信念》教学反思

2026-08-02教学

请欣赏《厄运打不垮的信念》教学反思(精选6篇),由短范文整理,希望能够帮助到大家。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇1

《厄运打不垮的信念》一文文章记叙了明末清初史学家谈迁在艰难的困境中两次撰写明史巨著《国榷》的感人故事,表现了谈迁在逆境中不屈不挠、持之以恒的坚强意志和毅力。

本课的人文性很强,让学生谈谈这些人文性的东西并不难,但是也容易落入虚幻的人文精神感悟的空洞说教之中,很容易上成思品课。因此,我在教学中力求凸显语言文字的工具性,引导学生关注语言,立足语言,确保语言,通过语言文字的赏析品位,感悟谈迁的坚强,使这一课上出浓浓的语文味。

课堂教学的主要过程我主要安排了如下三部分:一、解读一组数字,体会一部奇书诞生的艰辛。二、进一段心路,见证一个灵魂的`涅磐与什华。三、关注一个场景,感受一种信念的坚定与力量。

一、解读一组数字,体会一部奇书诞生的艰辛。

在读题、揭题之后,我就给学生出示了第一自然段的几组数字。让他们在鲜红、醒目的数字中感受《国榷》完成得不易,感悟谈迁的孜孜不倦、呕心沥血。让学生明白《国榷》就是谈迁的全部,就是谈迁的生命!

学生在直观、形象的数字中获得了阅读感官,得到了阅读感悟。在此基础上,我不失时机地把学生引领到接近生活的感受中,让他们在形象、直观的感悟中解读文本。

二、进一段心路,见证一个灵魂的涅磐与什华。

大喜之后的大悲,在学生明白谈迁面对完稿的《国榷》,喜悦之情溢于言表的基础上,感受《国榷》被偷,领悟“厄运”,点明课题。

《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到思想熏陶。

在学习课文的重点段落第2自然段时,我用“自读自悟、读中感悟”的方法进行教学。让学生在读中感悟,引领学生反复品读词句,透过文本语言,走进人物的内心世界,张扬阅读个性,升华情感的价值。

三、关注一个场景,感受一种信念的坚定与力量。

第3自然段是领悟人物感情精髓的重点段落,谈迁的信念是什么?厄运打不垮的信念又指什么?在谈迁重写《国榷》的过程中,让学生在谈迁的行动中感受谈迁的“打不垮”。在反复引读课文的基础上,我根据学生的需要重组教学,设计成更加合理的课堂教学结构。如在理解“终日奔波”这个词语时,我创设给学生自由想像的空间,让学生多方面形象地理解词句,感受人物的情怀。清晨,凉气袭人,当人们——,中午,烈日当空,当人们——,晚上,月黑风高,当人们——,从清晨到中午,从中午到晚上,这就是“终日奔波”。学生的感悟、理解是多元的,教学中,我尊重了学生思想,张样了学生个性,促进学生多元发展。但放而不散,最终能把握住课堂,回到理解词句,感悟人物情怀的基点上。

以上是我教学《厄运打不垮的信念》一课之后的一点思考。当然,生源的不熟悉,灵活运用教学机智还是我今后需要努力的方面。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇2

在这次教学中,我觉得比较得意的有两点:

一、让咱们来算一算。

文中写道“谈迁为了抄一点史料,竟带着干粮走了一百多里路。”这一部分我是这样处理的:和学生们一起来进行数字换算。

1里=500米一百多里=50多公里=50000米

为了让学生在脑海中形成更准确的长度概念,就又接着来算,就是要围绕着咱们四百米的跑道跑上125圏。当我们算到这个数字时,学生们吃惊了,有的说:“我们跑2圈就累了,走上这125圈不把我累趴下才怪呢?”

我接着追问:“谈迁围着400米的跑道走125圈,走这50000米是为了什么呀?”

生:“去抄一点史料!”这时,我又听到褚亚杰在下面小声说:“这才是去的路程呀!”

我赶紧接下去说:“是呀,当他抄完这一点史料后,还要再走50000米,这一来一回就是100000米呀,谈迁是不是有点小题大做了?他那么辛苦干什么呀。如果你是谈迁,你觉得自己这样做到底值还是不值?”

此时学生们就比较容易感受到了谈迁意志的坚定。

二、让我来表演。

“很多人以为他再也站不起来了,但厄运并没有打垮谈迁,他很快从痛苦中挣脱中出来,又回到了书桌旁。”

对于挣脱这个词的理解我是采用这样的方式的:

开始让学生用换词的方式来理解谈迁坚强的意志,学生们找到了“从厄运中逃了出来”“从厄运中站了起来”“从厄运中摆脱出来”。然后让学生谈自己的`体会时,没有一个学生举手。

然后我又通过做动作来让学生体会到作者用挣脱比较的恰当。“我现在就是‘厄运’,谁来做谈迁?”黄亮举起了手,他出来之后,我用手臂紧紧地抱住了他,这个孩子在我的手臂中扭了几下,没有从我的怀里出来,这时,坐在旁边的张帅伸出了手,想要把黄亮拉出去,但是仍然没有把他给救出来。

“这是谈迁吗?”大家都一致认为这不是谈迁的举动。然后我又请了常旭东当谈迁。我也同样是站在他的身后,把他紧紧抱在了怀里。常旭东先是和黄亮一样轻轻地往外走,可是没有用,我用的力更大了;他又低下身子,想从我的手臂下面溜走,没想到我也往下弯了弯腰,依然不让他离开;他看到这样的方法不行后,用的力气更大了,然后我也用更大的气力想阻止他,可是他从我手臂中挣出去了,眼看他要走了,我还再用一只手紧紧地拉了一下他的衣服,还是没有能把他留住。此时,大家才认为这就是谈迁。(当时的气氛热烈。)

根据刚才的表演,同学们再来回答这个问题“谈迁为什么能很快地从痛苦中挣脱出来呢?”坚定的信念――立志要编写一部翔实可信的明史。从而学生们能真正感受到谈迁是一个有着坚定的信念,并为着自己的目标执着追求的人。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇3

在执教《厄运打不垮的信念》时,本人根据学生的身心特点和阅读基础,以读导思,以读品文,收到很好的效果。

这节课我设计了“谈话导入”“初读感悟”“精读体悟”“拓展延伸”这几个教学环节。

上课伊始,我首先复习巩固上节课所学过的四字词语“刻苦好学、博览群书、家徒四壁、夜难安寝、一袭破衫、终日奔波、年老体弱、奋笔疾书、名垂青史、翔实可信、鸿篇巨制、化为乌有、下落不明、流传千古”,并让学生运用这些词语来概括文章的主要内容。学生概括较完整。

“精读体悟”部分着重让学生通过具体的数据,真切地感受谈迁写书的不容易。通过体验性的朗读,想象谈迁著书时的酸甜苦辣,及书稿被偷后他坚强的毅力等一系列的训练,使学生的情感推向了一个又一个高潮,调动了学生学习的积极性,发展了学生的思维能力,想象能力,语言表达的能力。课堂中时刻将学习和生活联系起来。教会学生面对厄运,面对困难我们到底该如何去做。

课后作业设计,让学生搜集有关名言警句,调动学生搜集资料的意识,激发学生学习的主动性和进取精神。

让学生通过自主朗读来感受谈迁在逆境中不屈不挠的意志和坚定不移的信念并懂得“在人生的旅途中,只要有信念,就会有希望。”这个道理是本文教学的主旨。教学目标最终有效达成,得益于以下作法:

一、创设情境,情感熏陶,

苏霍姆林斯基说过:“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”本课,通过语言渲染、引导想象、创设画面等多种手段,创设各种学生乐于接收、能享受其间的情境,使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。

教学中运用音乐《从头再来》渲染气氛,同学们情感世界顿时丰富起来,思维也活跃起来。歌曲凄凉婉转部分让同学们想起谈迁著书时的'酸甜苦辣,歌词中激昂奋进的部分让学生仿佛看到了谈迁没有被厄运打垮,又一次回到书桌旁,奋笔疾书的样子。课堂中调动学生的积极性,挖掘教材中的情感因素,让学生最大限度地全身心投入,张开想象的翅膀放飞思维,张扬个性培养语文综合能力,学生的身心积极性地投入到学习中和主人公同喜同悲,营造了一个情感共鸣的课堂。

二、读中品味

语文学习过程中“读”是第一位的。读是吟咏品味,读是鉴赏领略,读是情感共鸣。课文的语言、意境、情感,都要在读中才能领受体悟。在课文的学习过程中,教师的讲绝对代替不了学生的读,学生读的过程是一个审美体验过程,是与课文、与作者间开展的一种心智交流的过程。读——作为传统语文教学的精髓,其魅力依旧光彩照人,也正因为有了它,语文才具备了有别于其他学科的特质。针对本课的特点,以读代讲,让学生通过多种形式的朗读来感悟内容、体验情感,既能培养学生读书的兴趣,又能使语言训练与情感熏陶融为一体。因此在教学中,我通过多种形式的朗读教学,如:教师范读,学生自读,教师引读等,使课文的朗读从正确流利达到有感情。在读中落实重点词句,在读中引发学生思考,培养初步的探究精神,形成独特的情感体验。通过这多种形式的朗读,解放了学生的内心情感,把自己朗读中体验到的情感充分地表达出来,这篇课文重在体验谈迁的毅力。

三、自主合作

学生是学习和发展的主体,语文教学必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求。本课的教学中,我以学生发展为本,倡导自主、合作、探究的学习方式。把选择的权利还给学生,如“对谈迁来说,书稿被偷不仅是“厄运”,更是致命的打击,这是为什么呢?”这一问题的朗读理解以及对文中句子的朗读感悟,都是建立在学生自主阅读、自己体会的基础上,这样既照顾了学生的个性差异,又激发了学生的学习兴趣。而且及时、巧妙地将生活哲理渗透在语文教学中、将教书与育人融为一体。

我的教学过程应该说符合新课程理念,但由于本身素养问题,课堂教学中仍有遗憾。如:

1、教学过程中各个部分时间分配不太合理,第一部分复习四字词语并分类朗读多花时间过多,影响了下面对重点句子的诵读与交流体会,使朗读教学显得浮于表面。

2、引导学生学会概括,概括能力也是很重要的一种语文能力,教学中应当要有意识的加强这方面能力的训练。

3、缺乏对学生进行语言理解方法的引导,自己的语言表述还不够精彩。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇4

《厄运打不垮的信念》一文文章记叙了明末清初史学家谈迁在艰难的困境中两次撰写明史巨著《国榷》的感人故事,表现了谈迁在逆境中不屈不挠、持之以恒的坚强意志和毅力。

本课的人文性很强,让学生谈谈这些人文性的东西并不难,但是也容易落入虚幻的人文精神感悟的空洞说教之中,很容易上成思品课。因此,我在教学中力求凸显语言文字的工具性,引导学生关注语言,立足语言,确保语言,通过语言文字的赏析品位,感悟谈迁的坚强,使这一课上出浓浓的语文味。

课堂教学的主要过程我主要安排了如下三部分:一、解读一组数字,体会一部奇书诞生的艰辛。二、进一段心路,见证一个灵魂的涅磐与什华。三、关注一个场景,感受一种信念的坚定与力量。

一、解读一组数字,体会一部奇书诞生的艰辛。

在读题、揭题之后,我就给学生出示了第一自然段的几组数字。让他们在鲜红、醒目的数字中感受《国榷》完成得不易,感悟谈迁的孜孜不倦、呕心沥血。让学生明白《国榷》就是谈迁的全部,就是谈迁的生命!

学生在直观、形象的数字中获得了阅读感官,得到了阅读感悟。在此基础上,我不失时机地把学生引领到接近生活的感受中,让他们在形象、直观的感悟中解读文本。

二、进一段心路,见证一个灵魂的涅磐与什华。

大喜之后的大悲,在学生明白谈迁面对完稿的《国榷》,喜悦之情溢于言表的基础上,感受《国榷》被偷,领悟“厄运”,点明课题。

《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到思想熏陶。

在学习课文的重点段落第2自然段时,我用“自读自悟、读中感悟”的方法进行教学。让学生在读中感悟,引领学生反复品读词句,透过文本语言,走进人物的内心世界,张扬阅读个性,升华情感的价值。

三、关注一个场景,感受一种信念的坚定与力量。

第3自然段是领悟人物感情精髓的重点段落,谈迁的信念是什么?厄运打不垮的信念又指什么?在谈迁重写《国榷》的过程中,让学生在谈迁的行动中感受谈迁的'“打不垮”。在反复引读课文的基础上,我根据学生的需要重组教学,设计成更加合理的课堂教学结构。如在理解“终日奔波”这个词语时,我创设给学生自由想像的空间,让学生多方面形象地理解词句,感受人物的情怀。清晨,凉气袭人,当人们——,中午,烈日当空,当人们——,晚上,月黑风高,当人们——,从清晨到中午,从中午到晚上,这就是“终日奔波”。学生的感悟、理解是多元的,教学中,我尊重了学生思想,张样了学生个性,促进学生多元发展。但放而不散,最终能把握住课堂,回到理解词句,感悟人物情怀的基点上。

以上是我教学《厄运打不垮的信念》一课之后的一点思考。当然,生源的不熟悉,灵活运用教学机智还是我今后需要努力的方面。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇5

语文课一定要做到语言文字的训练和朗读的训练相结合,二者缺一不可。《厄运打不垮的信念》这篇文章的'语言有两大特色:运用数据和大量的四字词语,因此在教学中我抓住这两个方面来引导学生体会。抓住数据20多、6次、50多、500多万,体会艰辛,读出艰辛,使学生走进人物内心。结合具体的语言环境,通过朗读感悟,明白四字词语的意思,以及在句子中的作用。例如第四自然段中写谈迁为了让新《国榷》更加翔实精彩而付出更大的艰辛时连用了好几个四字词语:"四处寻访"、"广泛搜集"、"一袭破衫"、"终日奔波"、"年老体弱"、"奋笔疾书"等,引导学生读书要把文字想象成画面,比如从"终日奔波"一词中我们可以想象到谈迁从清晨到中午,从中午到晚上都在奔走、忙碌,可想而知是多么的艰辛,进而感受到是厄运打不垮的信念在支撑着他。教学时我时时抓住“信念”这一主线不放松。

不足之处:

对于文中出现的四字词语没能很好的指导学生结合语境来理解,如果能找到恰当的突破口来理解会更好。

教学建议:

语文教学以读书活动为主线,融字词句训练于其中,强调朗读感悟,要求以读为本,以讲助读,以说、写促读,提倡活记乐背,增加积累,注重说、写结合,促进迁移运用。

此篇课文,是以“百折不挠”为主题单元的第二篇课文,内容丰富,层次清楚。我延续了给课文分好段落让生写段意这一训练目标。我们教学这一课时不仅要挖掘人物百折不挠和信念坚定的优秀品质还要注重写作方法的指导,这样学生才能更好的学习和运用语言。

《厄运打不垮的信念》教学反思 篇6

今天预习《厄运打不垮的信念》,学生都知道谈迁写了一部明史巨著《国榷》,但没有人问我书名为什么会是这个,我还是自己问问自己吧。

榷,对于学生来说是个生字,对于我来说,知道“商榷”这个词,还知道它是“商量”的意思。那么“国榷”是什么意思呢?查了相关资料,知道这个书名是关于“对国家大事、国家历史的商讨”。再搜一下“榷”,哇!收获更大。“榷”的右偏旁表示“长脖子的鸟”,我的脑子中马上想到一个最熟悉的字“鹤”,她可不就是长脖子鸟的代表吗?再往下看,“榷”还表示一种细长的独木桥。哦,看来它表示的是两个部分合起来的意思了。那“商榷”是怎么来的呢?原来是以前经商的人要过桥,要交过桥费,而这过桥费用的多少是可以商量的。由此,“商榷”便有了“商讨”的意思。

看来,这有意无意的'搜索,还真让人受益匪浅呀!

扒完“榷”,还闲着,又上网搜索了一下《红楼梦》这部文学名著的字数,有说六七十万的,有说八十多万的,还有说一百零几万的。那么《国榷》有四百多万字,至少该是《红楼梦》的四倍了。通过这个比较,我们应该知道这的确是一部鸿篇巨制了!