《相信未来》教学设计
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《相信未来》教学设计 篇1
【教学目标】
1、通过对诗歌中意象、意境的把握来解读作品，掌握诗歌鉴赏的意象分析法。
2、诵读全诗，体悟作者在逆境中坚信未来的那份执著，提高自己的人文素养。
【教学重点】
把握诗歌中的意象内涵，体会诗歌意境与思想感情。
【教学方法】
1、讲授法与点拨法结合，带领学生鉴赏诗歌。
2、朗诵法，在教师的指导下，能够正确、有感情地朗诵，通过反复诵读，品味意象与意境，领会诗歌的思想感情。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、激趣导入
（在黑板上写下“相信未来”、“食指”、“1968”）相信未来、食指、1968，这三个词都是与今天我们要学习的诗歌密切相关的关键词，你们首先最想了解的是哪个词？
（食指）顾城有一首诗叫做《一代人》：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。这是一首大家耳熟能详的诗歌，是一首朦胧诗，而今天我们要学习的诗歌作者食指，和顾城有什么关系呢？我们可以先来看看书下的注释（念注释）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”这个名字的来历。（叫答学生）1948年，食指的母亲在行军途中分娩下了他，因此取名叫“路生”。食指在文学史上是有着较为重要的地位的，他的创作为一代诗人的崛起奠定了坚固的基石，被称为“新诗潮诗歌第一人”。这个“新诗潮诗歌”，指的主要就是“朦胧诗”，食指和顾城都是朦胧诗的先驱。
另外，我来介绍一下“食指”这个笔名的含义——第一个内涵是，食指的母亲姓“时”，“时之子”；第二个内涵是，无论别人在背后指指点点，都不能伤害一个健全人格的诗人。（点拨：用食指指着人指责对方。）
（1968）有没有同学知道1968年的中国正处于什么时期？那在你的了解中，人民过着什么样的生活？（叫答学生，明确：经济上贫穷，文化上混乱，政治上黑暗）这首诗，写于1968年，正是在这样的背景下写成的。
（相信未来）江青对食指和这首诗有一个评价，她说食指是一个灰色诗人，她点名批评说，相信未来，不就是否定现在吗？江青在历史上是什么样的人物大家应该有所了解吧。灰色是一种什么样的颜色？（叫答学生，明确：压抑、黯淡等等）食指真的是一个灰色诗人吗？这首诗真的是一首灰黯的诗吗？学完这首诗歌，我们再来看看同学们的看法。
二、研读文本
1、现在，首先由老师来朗诵诗歌，听的过程中，同学们注意一下语句的停顿，同时注意不同的段落、语句都运用什么样的语音语调。（师范读全诗）
2、这首诗歌共有七段，我们首先来学习第一段。“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台”，这句里出现了哪些具体的形象或景物？（叫答学生，明确：蜘蛛网，炉台）什么地方会出现蜘蛛网？我们一个暑假不来学校，说不定教室的墙角就会有蜘蛛网吧。很久不打扫、很久不用，就会有蜘蛛网。炉台是用来干嘛的？用来做饭的吧。蜘蛛网查封了我的炉台说明什么？（叫答学生，明确：因贫困而揭不开锅）
“当灰烬的余烟叹息着贫困的'悲哀”，这句里的具体形象是？（叫答学生，明确：灰烬的余烟）我们来看看“灰烬”是什么意思：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。联系前一句诗，这个灰烬就是指烧完饭后剩下的灰烬吧。还在飘着的袅袅余烟，在那里叹息贫困的悲哀，这里运用拟人的手法，使得余烟也学会了人的叹息。看似是余烟在叹息贫穷，实际是谁在叹息？（明确：作者在叹息）
贫困让人失落、贫困让人消极，可是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”。在这样的窘迫中，作者却“依然固执”地要相信未来。作者是怎样表达这个信念的？是在灰烬上用美丽的雪花写下来的吧。这里又出现了一个形象：美丽的雪花。灰黯的色彩中突然涌现了一抹亮色！作者为什么要用美丽的雪花写呢？（叫答学生：雪花是什么样的？明确：纯洁美好）作者用洁白美好的雪花，在黯沉的灰烬上写下了“相信未来”四个字，黑白分明，十分醒目。
作者在物质的贫困中失落地叹息，即便如此，他依然固执地抱着纯洁美好的信念：相信未来。这段的感情基调还是较为低沉的，但是最后一句又充满了乐观，了解了感情基调，请同学们运用正确的感情、语调来朗诵第一段，并接着第一段朗诵第二段。（学生朗诵）
3、同学们已经学习了第一段，这一段中出现了许多形象。同学们能否概括这些形象有什么特点？（叫答学生，点拨：这些形象并不单单只是其形象本身，还寄寓了什么？如雪花。明确：寄寓了作者的主观情感）我们把这样的寄寓了作者主观情感的客观物象称之为“意象”，简单地说，就是“寓意之象”，这是一个偏正结构的词，寄寓了意的象。
我们提取诗歌中的意象，进而联系作者、写作背景、诗歌内容语言情感等，分析其寄寓的主观情感的方法，就叫作“意象分析法”。意象分析法是诗歌鉴赏中采用的重要方法。
4、请同学回答第二段中有哪些意象，并尝试运用意象分析法进行解读。（叫答学生，明确：紫葡萄、露水、鲜花、枯藤、大地）“当我的紫葡萄化为深秋的露水”，植物在冬天沉睡、春天和夏天生长，那秋天，农民们辛苦耕种的粮食水果，应该到了收获的季节了吧。可是，作者的紫葡萄，却没有收获，变成了露水，露水能当饭吃吗？能卖钱吗？不能吧。辛苦所做的成果化为乌有了。
“当我的鲜花依偎在别人的情怀”，我们什么时候会给别人送鲜花？（叫答学生，明确：鲜花象征爱情或荣誉。追问学生：属于作者的鲜花依偎在别人的情怀，是什么意思？明确：爱情或荣誉被别人夺走）
第一段写了物质上的贫困，那么这两句则是说作者遭受到了精神上的挫折和打击。在物质、精神的双重打击下，作者却能够直面失落、甚至直面绝望，“依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来”这里的形象是“藤条”，藤条已经枯萎，甚至结了凝露，作者“依然固执”地要用枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来。无论物质或是精神的挫折，作者相信未来的信念始终未变。
成果化为乌有、爱情和荣誉被人夺走、大地凄凉，同学们说说，这里应该用什么样的感情基调？（叫答学生，明确：低沉、凝重等）请同学们有感情地朗诵第二段，体会其中的意境。
5、我们首先来看这段的句式，是不是和第一、二段有所改变了。随着这句式的微小改变，老师在这里可以先告诉你们，感情基调也发生了巨大的变化。请同学们结合第三段的内容，思考一下，你们认为第三段应该用什么样的感情进行朗诵？（点拨：与第一、二段的低沉相比。明确：感情高涨。叫答学生个别朗诵）这一段里，又出来了哪些形象？（叫答学生，明确：排浪、大海、曙光、孩子的笔体）
“我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海”，两个意象：排浪、大海。意象都是作者想象出来的、幻化出来，用来形容手指和手掌的吧。你们想象一场那个场景，手指和手掌都像如来佛祖一样无限延伸，可以罩住天地的感觉，气势是不是很宏大。在这样恢弘的气势中，作者要用手指和手掌去“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。”这两句中的意象是曙光和孩子的笔体。曙光是什么样的？（叫答学生：温暖漂亮、光明、充满希望）“孩子的笔体”怎样理解？作者为什么要选择用孩子的笔体呢？为什么不说苍劲有力的笔体、不说清秀的字体？孩子的笔体有什么特点请同学起来回答。（叫答学生，明确：率真、心无杂念）这时，作者又说“相信未来”，这是诗歌第三次出现这四个字了吧，这样的反复出现，能够起到什么作用？（叫答学生，明确：强调，强化主题，体现坚定）作者用孩子的笔体，心无杂念地写下“相信未来”，不仅带有一份率真，更有一份坚定、执著在其中。
前两段的低沉、凝重，到第三段相信未来的情绪高涨、气势恢弘，作者在物质的贫困中、在精神的挫折中、在温暖与希望中，一再强调“相信未来”。请同学们富有感情地朗诵前三段。（齐读前三段）
6、（师读第4段）有没有同学能概括这一段的大意？（叫答学生，明确：阐述坚定地相信未来的原因。点拨：“之所以”）
这段里出现了什么意象？（叫答学生，明确：眼睛）这个眼睛是属于谁的？属于未来的人们。作者是这样形容这里的眼睛的：“她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”请同学来说说，作者想表达，未来人们的眼睛是什么样的？（叫答学生，明确：看穿假象、看到真实、慧眼、雪亮等）
未来的人们，能够作出公正客观的、正确的判断，因此，作者坚定地相信未来。请某位同学富有感情地朗诵第四段。首先请你说说，这段你应该用什么样的感情朗诵？（明确：坚定）
7、请同学们集体朗诵第五、六两段。
我们先来看第六段第一行，有个词“脊骨”，代表什么含义？（叫答学生，明确：骨气等）解决了这个问题，请同学起来，用我们平常的语言说说这两段说了什么？（叫答学生）
腐烂的皮肉，肉体的创伤，迷途的惆怅、失败的苦痛，又是精神、心灵上的创伤，在这种种的创伤下，作者依然坚定地相信历史会给予热情、客观、公正的评定。这两段，是顺着第四段在进一步阐述作者坚定地相信未来的原因——未来的人们会作出公正的评判。
8、请某位同学朗诵最后一段。
这一段的句式，相比之前的段落，显得短促有力、节奏加快，而内容上，有什么变化？（叫答学生，明确：直抒胸臆）作者直抒胸臆地呐喊，希望我们的朋友，要相信未来，热爱生命。理想信念在这直抒胸臆的呐喊中展现地淋漓尽致。
三、拓展反思
我们来回顾课堂最开始的问题：这首诗在你眼里是什么颜色的？（叫答学生)
在那样艰苦的环境中，食指依然能那样坚定地呐喊“相信未来，热爱生命”，相比之下，幸福多了的你们，更应该相信努力终有回报，相信年轻的美好，相信天空虽然时而有乌云、却改变不了乌云背后那颗亘古不变的太阳，相信未来，热爱生命。
《相信未来》教学设计 篇2
一、教学目标
1、学习通过意象赏析诗歌的方式。
2、学习食指在困境中坚守信念、不畏艰难的顽强意志。
二、教学重点
学习通过意象赏析诗歌的方式。
三、教学工具：
多媒体
四、教学过程
一）导入
这午后的阳光：温暖、灿烂：
这午后的校园：安详、宁静！
你们花一般的青春生活在梦一般的岁月里，你们可曾知道39年前，与你们一般在做着梦的年轻人，他们在奔波些什么？
让我们走进那段历史……
二）背景介绍：
一群群的年轻人，上山、下乡，脸上挂着笑意，对生活满是憧憬……
PPT：食指的诗《这是四点零八分的北京》……
为什么诗人在奔向理想的那一刻感觉到的却是痛楚，说“这是我的最后的北京”？让我们来看看社会的另一面。
PPT：作家秦牧的说法“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
PPT：遇罗克的遭遇……
政府的统计数字是：“总的估计，因大量冤假错案受到诬陷、迫害和株连的达到一亿人以上。”
三）文本研读：
PPT：放食指《相信未来》的朗诵。
学生诵读（集体朗诵）
1、这首诗给人最为直观的感情就是“相信未来”，这句话在文中共出现了7次。那么，与“相信未来”相对应的现实是什么样子的，诗中用了哪些语句来描述？这些语句中的意象又有哪些？它们分别象征着什么呢？
明确：
“当无情的蜘蛛网查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”。
“当我的.紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀”。
蜘蛛网：黑暗的社会现实。
炉台：产生希望的地方。
灰烬的余烟：残余的希望。
紫葡萄：希望的果实。
深秋的露水：失望的眼泪。
鲜花：收获的果实。
2、这些意象给你什么样的感觉？这说明当时是怎样的一个社会呢？
明确：
灰暗、阴冷、压抑、绝望、失落。一个黑暗、残酷、压抑人性的社会。
3、面对这样一个社会，作者在一、二节中用了哪些诗句和意象来表现他的“相信未来”呢？这些意象又象征了什么？由此我们可以感受到诗人的什么精神呢？
明确：
美丽的雪花：希望的火花
凝露的枯藤：没有希望但又孕育着新的希望
诗人面对黑暗的现实，坚强不屈，依然乐观地去寻找生命的亮色，生活的火花，相信光明的世界必将到来。
4、齐读这两节，要求读出压抑下的激情，黑暗中亮色。
5、第三节采取的是什么样的手法？这一节中的意象和第一节相比，有什么区别呢？
明确：
在这一节中，诗人摆脱了一二节中灰暗、阴冷的一面。尽量采用色调明亮、气象壮阔的意象，来强调心中永不泯灭的理想。
诗人有着孩子般的纯真，对未来有着不灭的希望和信心，抒发了一种惊天动地的豪迈情怀。
6、齐读这一节，读出壮阔的豪情，充满信心的气概。
7、在那个风雨如晦的时代，诗人为什么如此坚定的相信未来？读第四节，这一节中有哪些意象？分别象征了什么？
明确：
眼睛：未来人们对历史的审视
睫毛、瞳孔：看清历史真相，拨开历史迷雾的慧眼。
8、齐读这一节，读出一种充满自信的气概。
9、第五六节中，“腐烂的皮肉”、“脊骨”这两个意象象征了什么？这两节诗体现出诗人对未来还持有怎样的心情呢？
腐烂的皮肉：创伤是表层的，苦难的是暂时的。
脊骨：执着探索和追求的精神。能拯救中国命运的脊梁。
对未来还有彷徨的不确定性。
对未来还有一种等待着他们公平判定的焦急心情。
10、齐读五六小节，读出彷徨和焦急的感觉。
11、最后诗人找到可以寄托信念的事物了吗？他发出了怎样的呼喊呢？
明确：
战胜死亡的年轻、不屈不挠的努力。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
12、齐读这一节，共同发出这一声呐喊（要读的慷慨激昂，意气豪放）。
四）总结：
食指在生命的暗夜里，焦急地等待着光明的到来，渴望未来的人们拨开历史的风尘，看透岁月的篇章。但他的呐喊被那个时代一声声看似雄壮的口号给淹没了。然而这些渴望的心声能压抑得住吗？历史告诉我们，不能！
今天，我们重新回望这段历史，倾听那一代人他们内心深处的歌唱；他们的生命向我们走来，我们的生命也走向他们生命历史的河流。让我们记住这段历史，让我们记住这一代人的苦难，重新思考生活，探寻自由、幸福！
《相信未来》教学设计 篇3
【教学目标】
1、通过对诗歌中意象、意境的把握来解读作品，掌握诗歌鉴赏的意象分析法。
2、诵读全诗，体悟作者在逆境中坚信未来的那份执著，提高自己的人文素养。
【教学重点】
把握诗歌中的意象内涵，体会诗歌意境与思想感情。
【教学方法】
1、讲授法与点拨法结合，带领学生鉴赏诗歌。
2、朗诵法，在教师的指导下，能够正确、有感情地朗诵，通过反复诵读，品味意象与意境，领会诗歌的思想感情。
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、激趣导入
（在黑板上写下“相信未来”、“食指”、“1968”）相信未来、食指、1968，这三个词都是与今天我们要学习的诗歌密切相关的关键词，你们首先最想了解的是哪个词？
（食指）顾城有一首诗叫做《一代人》：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。这是一首大家耳熟能详的诗歌，是一首朦胧诗，而今天我们要学习的诗歌作者食指，和顾城有什么关系呢？我们可以先来看看书下的注释（念注释）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”这个名字的来历。（叫答学生）1948年，食指的母亲在行军途中分娩下了他，因此取名叫“路生”。食指在文学史上是有着较为重要的地位的，他的创作为一代诗人的崛起奠定了坚固的基石，被称为“新诗潮诗歌第一人”。这个“新诗潮诗歌”，指的主要就是“朦胧诗”，食指和顾城都是朦胧诗的先驱。
另外，我来介绍一下“食指”这个笔名的含义——第一个内涵是，食指的母亲姓“时”，“时之子”；第二个内涵是，无论别人在背后指指点点，都不能伤害一个健全人格的诗人。（点拨：用食指指着人指责对方。）
（1968）有没有同学知道1968年的中国正处于什么时期？（叫答学生，明确：文革时期）那在你的了解中，文革时期的人民过着什么样的生活？（叫答学生，明确：经济上贫穷，文化上混乱，政治上黑暗）这首诗，写于1968年，正是在这样的背景下写成的。
（相信未来）江青对食指和这首诗有一个评价，她说食指是一个灰色诗人，她点名批评说，相信未来，不就是否定现在吗？！江青在历史上是什么样的人物大家应该有所了解吧。灰色是一种什么样的颜色？（叫答学生，明确：压抑、黯淡等等）食指真的是一个灰色诗人吗？这首诗真的是一首灰黯的诗吗？学完这首诗歌，我们再来看看同学们的看法。
二、研读文本
1、现在，首先由老师来朗诵诗歌，听的过程中，同学们注意一下语句的停顿，同时注意不同的段落、语句都运用什么样的语音语调。（师范读全诗）
2、这首诗歌共有七段，我们首先来学习第一段。“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台”，这句里出现了哪些具体的形象或景物？（叫答学生，明确：蜘蛛网，炉台）什么地方会出现蜘蛛网？我们一个暑假不来学校，说不定教室的墙角就会有蜘蛛网吧。很久不打扫、很久不用，就会有蜘蛛网。炉台是用来干嘛的？用来做饭的吧。蜘蛛网查封了我的炉台说明什么？（叫答学生，明确：因贫困而揭不开锅）
“当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”，这句里的具体形象是？（叫答学生，明确：灰烬的余烟）我们来看看“灰烬”是什么意思：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。联系前一句诗，这个灰烬就是指烧完饭后剩下的灰烬吧。还在飘着的袅袅余烟，在那里叹息贫困的悲哀，这里运用拟人的手法，使得余烟也学会了人的叹息。看似是余烟在叹息贫穷，实际是谁在叹息？（明确：作者在叹息）
贫困让人失落、贫困让人消极，可是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”。在这样的窘迫中，作者却“依然固执”地要相信未来。作者是怎样表达这个信念的？是在灰烬上用美丽的雪花写下来的吧。这里又出现了一个形象：美丽的雪花。灰黯的色彩中突然涌现了一抹亮色！作者为什么要用美丽的雪花写呢？（叫答学生：雪花是什么样的？明确：纯洁美好）作者用洁白美好的雪花，在黯沉的灰烬上写下了“相信未来”四个字，黑白分明，十分醒目。
作者在物质的贫困中失落地叹息，即便如此，他依然固执地抱着纯洁美好的信念：相信未来。这段的感情基调还是较为低沉的，但是最后一句又充满了乐观，了解了感情基调，请同学们运用正确的感情、语调来朗诵第一段，并接着第一段朗诵第二段。（学生朗诵）
3、同学们已经学习了第一段，这一段中出现了许多形象。同学们能否概括这些形象有什么特点？（叫答学生，点拨：这些形象并不单单只是其形象本身，还寄寓了什么？如雪花。明确：寄寓了作者的主观情感）我们把这样的寄寓了作者主观情感的客观物象称之为“意象”，简单地说，就是“寓意之象”，这是一个偏正结构的词，寄寓了意的象。
我们提取诗歌中的意象，进而联系作者、写作背景、诗歌内容语言情感等，分析其寄寓的主观情感的方法，就叫作“意象分析法”。意象分析法是诗歌鉴赏中采用的重要方法。
4、请同学回答第二段中有哪些意象，并尝试运用意象分析法进行解读。（叫答学生，明确：紫葡萄、露水、鲜花、枯藤、大地）“当我的紫葡萄化为深秋的露水”，植物在冬天沉睡、春天和夏天生长，那秋天，农民们辛苦耕种的粮食水果，应该到了收获的季节了吧。可是，作者的紫葡萄，却没有收获，变成了露水，露水能当饭吃吗？能卖钱吗？不能吧。辛苦所做的成果化为乌有了。
“当我的鲜花依偎在别人的情怀”，我们什么时候会给别人送鲜花？（叫答学生，明确：鲜花象征爱情或荣誉。追问学生：属于作者的鲜花依偎在别人的情怀，是什么意思？明确：爱情或荣誉被别人夺走）
第一段写了物质上的贫困，那么这两句则是说作者遭受到了精神上的挫折和打击。在物质、精神的双重打击下，作者却能够直面失落、甚至直面绝望，“依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来”这里的形象是“藤条”，藤条已经枯萎，甚至结了凝露，作者“依然固执”地要用枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来。无论物质或是精神的挫折，作者相信未来的信念始终未变。
成果化为乌有、爱情和荣誉被人夺走、大地凄凉，同学们说说，这里应该用什么样的感情基调？（叫答学生，明确：低沉、凝重等）请同学们有感情地朗诵第二段，体会其中的意境。
5、我们首先来看这段的句式，是不是和第一、二段有所改变了。随着这句式的微小改变，老师在这里可以先告诉你们，感情基调也发生了巨大的变化。请同学们结合第三段的内容，思考一下，你们认为第三段应该用什么样的感情进行朗诵？（点拨：与第一、二段的低沉相比。明确：感情高涨。叫答学生个别朗诵）这一段里，又出来了哪些形象？（叫答学生，明确：排浪、大海、曙光、孩子的笔体）
“我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海”，两个意象：排浪、大海。意象都是作者想象出来的、幻化出来，用来形容手指和手掌的吧。你们想象一场那个场景，手指和手掌都像如来佛祖一样无限延伸，可以罩住天地的感觉，气势是不是很宏大。在这样恢弘的气势中，作者要用手指和手掌去“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。”这两句中的意象是曙光和孩子的'笔体。曙光是什么样的？（叫答学生：温暖漂亮、光明、充满希望）“孩子的笔体”怎样理解？作者为什么要选择用孩子的笔体呢？为什么不说苍劲有力的笔体、不说清秀的字体？孩子的笔体有什么特点请同学起来回答。（叫答学生，明确：率真、心无杂念）这时，作者又说“相信未来”，这是诗歌第三次出现这四个字了吧，这样的反复出现，能够起到什么作用？（叫答学生，明确：强调，强化主题，体现坚定）作者用孩子的笔体，心无杂念地写下“相信未来”，不仅带有一份率真，更有一份坚定、执著在其中。
前两段的低沉、凝重，到第三段相信未来的情绪高涨、气势恢弘，作者在物质的贫困中、在精神的挫折中、在温暖与希望中，一再强调“相信未来”。请同学们富有感情地朗诵前三段。（齐读前三段）
6、（师读第4段）有没有同学能概括这一段的大意？（叫答学生，明确：阐述坚定地相信未来的原因。点拨：“之所以”）
这段里出现了什么意象？（叫答学生，明确：眼睛）这个眼睛是属于谁的？属于未来的人们。作者是这样形容这里的眼睛的：“她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。”请同学来说说，作者想表达，未来人们的眼睛是什么样的？（叫答学生，明确：看穿假象、看到真实、慧眼、雪亮等）
未来的人们，能够作出公正客观的、正确的判断，因此，作者坚定地相信未来。请某位同学富有感情地朗诵第四段。首先请你说说，这段你应该用什么样的感情朗诵？（明确：坚定）
7、请同学们集体朗诵第五、六两段。
我们先来看第六段第一行，有个词“脊骨”，代表什么含义？（叫答学生，明确：骨气等）解决了这个问题，请同学起来，用我们平常的语言说说这两段说了什么？（叫答学生）
腐烂的皮肉，肉体的创伤，迷途的惆怅、失败的苦痛，又是精神、心灵上的创伤，在这种种的创伤下，作者依然坚定地相信历史会给予热情、客观、公正的评定。这两段，是顺着第四段在进一步阐述作者坚定地相信未来的原因——未来的人们会作出公正的评判。
8、请某位同学朗诵最后一段。
这一段的句式，相比之前的段落，显得短促有力、节奏加快，而内容上，有什么变化？（叫答学生，明确：直抒胸臆）作者直抒胸臆地呐喊，希望我们的朋友，要相信未来，热爱生命。理想信念在这直抒胸臆的呐喊中展现地淋漓尽致。
四、拓展反思
我们来回顾课堂最开始的问题：这首诗在你眼里是什么颜色的？（叫答学生)
在文革时期那样艰苦的环境中，食指依然能那样坚定地呐喊“相信未来，热爱生命”，相比之下，幸福多了的你们，更应该相信努力终有回报，相信年轻的美好，相信天空虽然时而有乌云、却改变不了乌云背后那颗亘古不变的太阳，相信未来，热爱生命。
《相信未来》教学设计
作为一名无私奉献的老师，就有可能用到教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编整理的《相信未来》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《相信未来》教学设计 篇4
一、教学目标
1、学习通过意象赏析诗歌的方式。
2、学习食指在困境中坚守信念、不畏艰难的顽强意志。
二、教学重点
学习通过意象赏析诗歌的方式。
三、教学工具：
多媒体
四、教学过程
一）导入
这午后的阳光：温暖、灿烂：
这午后的校园：安详、宁静！
你们花一般的青春生活在梦一般的岁月里，你们可曾知道39年前，与你们一般在做着梦的年轻人，他们在奔波些什么？
让我们走进那段历史……
二）背景介绍：
一群群的年轻人，上山、下乡，脸上挂着笑意，对生活满是憧憬……
PPT：食指的诗《这是四点零八分的北京》……
为什么诗人在奔向理想的那一刻感觉到的却是痛楚，说“这是我的最后的北京”？让我们来看看社会的另一面。
PPT：作家秦牧的说法“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
PPT：遇罗克的遭遇……
政府的统计数字是：“总的估计，因大量冤假错案受到诬陷、迫害和株连的达到一亿人以上。”
三）文本研读：
PPT：放食指《相信未来》的朗诵。
学生诵读（集体朗诵）
1、这首诗给人最为直观的感情就是“相信未来”，这句话在文中共出现了7次。那么，与“相信未来”相对应的现实是什么样子的，诗中用了哪些语句来描述？这些语句中的意象又有哪些？它们分别象征着什么呢？
明确：
“当无情的蜘蛛网查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”。
“当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀”。
蜘蛛网：黑暗的社会现实。
炉台：产生希望的地方。
灰烬的余烟：残余的希望。
紫葡萄：希望的果实。
深秋的露水：失望的眼泪。
鲜花：收获的果实。
2、这些意象给你什么样的感觉？这说明当时是怎样的一个社会呢？
明确：
灰暗、阴冷、压抑、绝望、失落。一个黑暗、残酷、压抑人性的社会。
3、面对这样一个社会，作者在一、二节中用了哪些诗句和意象来表现他的“相信未来”呢？这些意象又象征了什么？由此我们可以感受到诗人的什么精神呢？
明确：
美丽的雪花：希望的火花
凝露的枯藤：没有希望但又孕育着新的希望
诗人面对黑暗的现实，坚强不屈，依然乐观地去寻找生命的亮色，生活的火花，相信光明的世界必将到来。
4、齐读这两节，要求读出压抑下的激情，黑暗中亮色。
5、第三节采取的是什么样的手法？这一节中的意象和第一节相比，有什么区别呢？
明确：
在这一节中，诗人摆脱了一二节中灰暗、阴冷的一面。尽量采用色调明亮、气象壮阔的意象，来强调心中永不泯灭的理想。
诗人有着孩子般的纯真，对未来有着不灭的.希望和信心，抒发了一种惊天动地的豪迈情怀。
6、齐读这一节，读出壮阔的豪情，充满信心的气概。
7、在那个风雨如晦的时代，诗人为什么如此坚定的相信未来？读第四节，这一节中有哪些意象？分别象征了什么？
明确：
眼睛：未来人们对历史的审视
睫毛、瞳孔：看清历史真相，拨开历史迷雾的慧眼。
8、齐读这一节，读出一种充满自信的气概。
9、第五六节中，“腐烂的皮肉”、“脊骨”这两个意象象征了什么？这两节诗体现出诗人对未来还持有怎样的心情呢？
腐烂的皮肉：创伤是表层的，苦难的是暂时的。
脊骨：执着探索和追求的精神。能拯救中国命运的脊梁。
对未来还有彷徨的不确定性。
对未来还有一种等待着他们公平判定的焦急心情。
10、齐读五六小节，读出彷徨和焦急的感觉。
11、最后诗人找到可以寄托信念的事物了吗？他发出了怎样的呼喊呢？
明确：
战胜死亡的年轻、不屈不挠的努力。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
12、齐读这一节，共同发出这一声呐喊（要读的慷慨激昂，意气豪放）。
四）总结：
食指在生命的暗夜里，焦急地等待着光明的到来，渴望未来的人们拨开历史的风尘，看透岁月的篇章。但他的呐喊被那个时代一声声看似雄壮的口号给淹没了。然而这些渴望的心声能压抑得住吗？历史告诉我们，不能！
今天，我们重新回望这段历史，倾听那一代人他们内心深处的歌唱；他们的生命向我们走来，我们的生命也走向他们生命历史的河流。让我们记住这段历史，让我们记住这一代人的苦难，重新思考生活，探寻自由、幸福！
《相信未来》教学设计 篇5
教学目标：
学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
教学重难点：
1．把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
2．培养新诗鉴赏能力
课时安排：
1课时
教学方法：
活动体验法注意问题：让学生参与活动与体验。
教学过程设计
一、知识链接
1．作者简介
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
2．写作背景：此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
二、课题导入
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
三、整体感知，理清脉络要求：
听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络明确：课文基本结构：1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃。（痛斥现实）第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓。（表明信念）第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相。（相信未来）第5节：面对表层的创伤，继续前进。（任人评说）第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗。（决心战斗）
四、分析鉴赏，把握主旨揣摩语言：
1．诗歌意象的运用：问题：仔细阅读1、2、5、6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方灰烬的余烟——残余的希望美丽的雪花——希望的火花
第2节：紫葡萄——希望的果实深秋的露水——失望的眼泪鲜花——收获的果实凝露的枯藤——没有收获但孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
2．比喻的用法：问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。明确：我要用手指那涌向天边的.排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。表现形式反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
五、讨论交流，自由欣赏注意：
积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，通过形式体悟内容。
六、组织朗读，加深体验在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。
七、学生质疑，师生交流组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。
八、板书
由诗而歌，走进诗人相信未来个性高尚